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人生来注定要死亡,有何盼望呢?


  :人都要死,何来盼望?

  :人活着总有一连串盼望的。没读书的盼读书,读书的盼毕业,毕业了盼着找到工作,有了工作盼升迁,盼着有好的工作表现和成就;没结婚的盼结婚,没孩子的盼孩子,怀孕了盼孩子出生,出生了盼他长大,还要成才,承继自己产业;没钱的盼有钱,有钱的盼更有钱;事业有成的盼退休,退了休盼死的舒服;生病的盼病好,受委屈的盼伸冤。以上不也是盼望吗?人注定要死,你还问何来盼望。那你是否认为因为死,以上的盼望就不算盼望呢?还是你觉得那些盼望算不得什么,期待着一个比以上的盼望更有盼望的盼望?

  确实,今生的各样盼望,就如我刚刚列举的,都是人之常情,大多数人都靠那些盼望获得努力的动力。但经过流泪流汗的辛苦日子,那些盼望终于实现时,却觉得没什么大不了,满足只是暂时的。就像谈恋爱的盼结婚,结了婚的有几对还盼着和配偶生生世世都结婚?人得到今生所盼望的目标,很快就得设定新目标开始新的盼望。而且,人有时候都不管目标是否确实,就一心去盼望。就像那盼有钱的,以为有了钱人生就会安舒稳妥,到盼望成真时才发现并不稳妥,反倒空虚孤独,多少人为逃避心灵的空虚和痛苦转而去吸毒、酗酒、吃药、自杀?圣经里一位具有丰富人生经验的智慧人说“人所夸的,不过是劳苦愁烦,转眼成空。”另一位令人羡慕、丰丰富富享受人生的智慧人说,那一切都是“虚空”。

  人都会盼望那些实实在在、眼睛看得见的,但是这一切却是那么的短暂。人生有永恒不变的盼望吗?即使死了仍然会实现?信耶稣复活的人就有这样的盼望,不仅在今生能体会,也成为必死的人死后的盼望。

  因着信主耶稣复活,多少人在疾病中向他求告,他就叫人复原,使人体会神的慈爱和真实;多少人在生活中遇到大危机,活不下去,又因向复活的主求告,他就为人破解那靠人的智慧力量解不开的困难,叫人体会神的真实可畏,生发对他的敬畏;多少人为前途彷徨求指示,他就指示人当行的路,叫人离开罪恶的网罗而心灵踏实,回头看才知道是主耶稣的保护。

  盼望复活的主是盼肉眼看不见的,和盼望今生眼睛能见的物质不同。盼望复活的主,常叫人在绝望时找着希望,盼望今生的倒叫得着的人失望。

  对复活主的盼望,叫盼的人心灵满足。不光是因疾病被主医治,困难被主解决,灾难蒙主保护,更是因为盼得主的慈爱而心灵满足。

  对复活主有盼望的人哪怕身体已经衰残,奄奄一息,还仍有盼望。他盼着离开这个世界,离开朽坏的身体,去和复活的主同住,去面对面和关照他一生的主相见。有这盼望的人连死也会喜乐。

  两千年来,多少信主耶稣复活的人都是存着同样的盼望,叫他们在今生盼着神就是复活的主施慈爱,同时盼着离开今生和他在天家相见。

  你问何来盼望,我们那复活的盼望是天上的启示,是从流传世界各国两千多年的圣经而来,又被两千年真信主耶稣复活的人所体会。你是否愿意在生活中体会他的真实?如果愿意,那就从信靠主耶稣复活开始吧。

  蒙恩