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教子有方(下)

◆ 保罗·华许

  圣经以弗所书6:4:“你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。”这节经文所说的乃是,教导和警戒、养育儿女,主要是父亲的责任,虽然母亲也有份,但这节经文是直接向父亲说话。为什么这是重要的呢?往往爸爸经常不在家,总是妈妈在管教儿女。作丈夫的如果想要你的妻子苦毒,就这样:她在教导、管教儿女,你工作后回家,就开始玩了,你让孩子干啥都行,妈妈是坏警察,你是那个好男人。不,你不要把这个重担交给妻子,管教儿女的责任最主要是父亲的。

  另外一件很重要的事,是关于如何惹儿女的气。有很多原因,第一,从来不在儿女身上投资,整天要求他们做这做那,或要求他们所做的是他们不能做到的,永远不满足,不祝福,不肯定对他们的爱,不以他们为傲。有许多父母,特别是从外国移民过来的,他们要儿女成功发达、出人头地,他们要孩子考高分,成绩棒,如果孩子成绩不够好,父母就催,就逼孩子,这是错的。当然我们要教孩子不要懒惰,但有时父母给孩子在学业上施加的压力,大到一个地步孩子要自杀。这些行为也把父母的心显明出来:你催促儿女在学业上名列前茅,却从来不与儿女一起读圣经,这表明父母对世界比对神的国度更关心。我和我太太在家教育孩子(Home Schooling),虽然我在学术界花了很多时间,我上了大学,做过很多研究,但我们在家里教小孩的目的不是为了孩子以后在学业上有什么成就,主要目的是让孩子认识耶稣基督,好叫基督在他们心中成形,使他们成为成熟的基督徒,这是不是你们作父母的终极目的呢?还是只让他们在学业上有成就,以后可以上大学、读博士?你可以将儿女带到歧途的。

  美国的父母,周日带孩子去教会,周一到周六上学,放学后打蓝球,打棒球,等等,晚上十点回到家,累得半死。这不是家庭了,不是温馨的家。大多数人都没有家,他们有的更像是个旅店。妈妈在外面过日子,爸爸在外面过日子,每个孩子也在外面都有自己的朋友,每个人都只在晚上回家睡觉,这不是家,在这儿无法抚养孩子长大,也没有办法训练孩子,你对儿女没办法产生影响,这很危险。我可以教你许多抚养孩子的原则,但我不能让你更像基督。如果你在效法基督上没有长进,那么世界上所有教育系统都不能帮到你。如果你不是越来越像基督,如果你不是被圣灵充满,如果你是属肉体的,属世界的,那么你就会生气,你不能压制住你的怒气。所以父亲最主要的责任就是在圣经的知识上有长进,越来越效法基督。

  第二,惹儿女的气是忽略他,不管他。很多男人会说,我虽不能花大量的时间与孩子在一起,但我与孩子一起相处的时间是高品质的。让我和你说实话,那是谎言。以祷告为例:你每次祷告,神的同在都充满房间吗?不!一个人可能祷告几个月,偶尔会感觉神的临在,这是特别的时光。是从大量的时间中才会出现高品质的时间,你跟神花的时间越长,你就会有越多跟神交通的时刻。跟儿女也一样,不要忽略儿女,不要以为你只需要讲一句话就行了。我愿意看到我跟每个儿女绑在一起,借着花时间跟他们在一起。不如让我这么比喻吧:我与儿女所花的每一分秒,都像绳子将我们绑在一起,给我机会可以向他们的心灵说话。他们知道我关心他们多过金钱和车。我开一部3500美元的破车,已经有十几年历史了,旁边的门都撞破了,看起来像丑八怪一样。每当我停车时,所有的新车都怕我……。我不怕,我也省保险,我的破车如果在路旁停了,无法启动了,我就走回家。(众笑)花时间在我儿女身上,给我机会向他们的心灵说话,影响他们,改变他们。有人说,当你与儿女花很多时间,跟他们建立爱的关系,如果你犯错误,他们会原谅你,这是真的。

  第三,还有一件事情可以惹儿女的气,就是假冒伪善,说一套做一套,爸爸不肯谦卑认错。很多次我来到10岁儿子面前,说:“儿子,我刚才生气了,或者是我对你没耐心,对不起,我错了,请原谅我。”你知道常常他会怎么说?他说:“爸爸,没问题。”我说:“不,你必须饶恕我,原谅我,你必须说出来。儿子,我在求你赦免我。”儿子说:“OK,我赦免你。”我回答:“谢谢。”

  这是关系,这是基督徒的生命,围绕着关系。

  我通常一天工作12小时,我有好多事要做。我在我自己的事奉机构中工作,这是一大优势。我可以一大早起来,随时可以工作,有时5点,为什么?好叫我下午4、5点可以回家,好与我的家人在一起。我家有个规矩,当我不在家,孩子属太太管,当我回来,孩子属我管。他们属我直到我把他们放到床上,这段时间,他们都是我的。我整天不在家,现在是我的,意思是给他们换尿布;与小女孩玩洋娃娃;我也教她打枪;我要处在他们生命中,这是无可取代的。当你放假了,你要花时间与家人在一起。

  告诉大家一个好例子。有一个星期六我决定带儿子钓鱼,我的一个好朋友说:“太好了,我也去,带我和我儿子一起去。”我说:“不行。”他说:“为什么?”我说:“我要与我儿子钓鱼。你若来,你就会跟我讲话,我儿子与你儿子钓鱼,那就不是我与我儿子过的一天了。”你看到了吗?你可以那么做,但那是错的。跟我女儿也是如此,有时我与女儿约会,我带她去公园,一起爬公园的架子;她喜欢去商场,就去逛。这就是生命,一起做一些事,就有机会向他们心灵说话,改变他们。

  因为我在家庭教育儿女,我们的儿女大多数时间跟我们在一起,人们会说他们就没有社会交际能力了,因为他们不跟别的孩子在一起。几年前我在英国教导,有人说你整天在家中教导儿女,孩子如何有社会交际能力?我当时说:“你认为我的孩子们要和别的孩子在一起,才知道如何与人相处吗?真的吗?昨天晚上我在伦敦大街上买零食,看见一些与我儿子差不多大的孩子在路上,说的脏话不堪入耳,甚至我不信主的时候,说的话也不像他们,有些小女孩将自己露出来给男孩看。他们如何跟我孩子作朋友?我的孩子们跟他们交往就能学会人际关系?”我小时候学到的所有坏东西都不是从我父母那里学的,我是从其他孩子那里学来的。

  我儿子才10岁,我讲道他跟我一起去,有时开大会,我们的“新生会”差传事工有个桌子,当我不在的时候,他就站在桌旁看顾,他跟那些大人介绍我们的事工,难道他不善于社交吗?我要你看到的是,至少在北美,常常我们会说,家庭怎么搞的?兄弟姐妹不再有亲密的关系,小孩和爸爸妈妈也疏远了。我告诉你怎么发生的,首先你将基督教丢在窗外就不会有合乎圣经教导的家庭了。第二,我要你想想,我有一对很智慧的夫妇朋友,他们有一个大家庭。一次他们和我说,你要小心啊,不要让你的儿女有太多的朋友,我觉得很奇怪。我的两个小男孩刚5、6岁时,我们住在偏僻的乡下,他们没有很多朋友,那时他们俩很亲密,如双胞胎,不能分开,是世上最要好的朋友。后来我们去到一个大教会,他们遇到几个很好的小朋友,几个星期之后发生了什么?在我们全家头一次,那时我们的大儿子大概7岁左右,他不愿跟弟弟在一起!他要跟他的那些朋友在一起,他也不愿跟我在一起了,要跟朋友在一起。你知道吗?我们就开始产生所谓的美国式家庭:没人愿意回家;都不愿意一起吃饭;嫌弟妹们讨厌,你要跟朋友在一起,你们是一伙的。我们立即决定停止这事,直到他们够成熟了。后来,如果他的朋友来我家探望,往往朋友坐在一角,两兄弟玩在一起,他们愿意与爸爸妈妈在一起,他们愿意兄弟姐妹自己在一起。很有趣的!有人说,我一辈子没见过这样的家庭,他们愿意在一起彼此相爱!你如何办到?我就告诉他们原因,他们就觉得奇怪。主说:凭他们的果子可以认出他们来。

  学业成绩不是最重要的,而是品德,要学像基督。举个例子,当年,我读的是很不好的小学和中学,什么都没学到。后来我上了大学,在英文课上,老师让我写一段文字,有一个主题,外加一些支持的句子。我不知道他在讲什么,我从没学过,根本不会写,结果我得到F,不及格。但到学期末,我却得了A。为什么,因为我爸爸教我怎么努力学习,于是我在图书馆日夜努力,是品德使人得胜。

  以弗所书这里说:“只要照着主的教训和警戒养育他们。”再看看提摩太后书3:15-17怎么说:“并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”你看这段经文时,往往想到门徒训练。我要叫你看到这段经文也涉及如何照着主的教训和警戒教育儿女。

  这里首先讲到圣经使我们有得救的智慧,你需要给儿女什么呢?圣经!这是我能给儿女的最好礼物。耶稣基督的福音是从圣经所显明的,这极端重要,孩子们要知道神的道。你不需要每天花很长时间做这事,但需要在我们生命中的大部分时间都要做。让我告诉你我如何在家做门训。在下午,至少一周四五次。我告诉儿子们:读经时间到了。我们一起查经有两年了,从大儿子8岁,小儿子6岁开始。在此以前我们是个人读经,因为当时小儿子还不会阅读。我们一起查经时就看箴言,一天七节,读完整本箴言后,再从头来过,我会继续这样做,直到他们离开我家。此外,我们还选一卷书,一节一节一起查,一周查四五次。长子坐在这里,小儿子在这里。我说从罗马书9:1开始读,小儿子读第一节,我就解释,回答他们的问题,然后大儿子读第二节,我再解释。就这样,我们慢慢查考整本圣经,每天晚上如此。

  那些所谓的学术专家说:“你要成为任何事情的专家,都需要一万个钟头的训练。”这是我的目标,当他们离家时,会成为专家,在生命最重要的事上成为专家,就是福音和圣经,这是我的喜乐。我的女儿,只有4岁,只能读简短的英文词语,我们就看儿童圣经,然后,再看难一点的,然后再进一步,最后回到圣经本身,然后她来读圣经,我来解经。

  我们还教孩子另一件事,读名人传记。一年多前,长子8岁时,我听到他在哭,我到他卧室,看到他在读古代教父的殉道史,他在抽泣,问我:“他们为什么要杀他?杀这位老人家?”我说:“儿子,有一天他们也杀你爸爸,你还会跟随耶稣吗?”我要他们心中有英雄,是信心的榜样。我要他们读这些教父的传记,读司布真,读戴德生的传记,要有正确的英雄榜样。有一系列很好的书,叫“十个男孩系列”,也有给女孩读的“十个女孩系列”,这些都是被神使用的信心伟人的自传或传记。

  你要非常谨慎今天所谓的学术。我们在科学发展上有很大进步,但我们不是一群受高深教育的人。举个例子:我在大学里面学习科学、历史、政治、哲学、逻辑……然后毕业了,拿了文凭,又读硕士。有一个朋友拿给我一本《推理逻辑》,我读过许多逻辑的书,在大学里都学过了,这本书应该难不倒我。于是我就读第一章,读了三遍,我说OK,我明白他用的词是什么,我明白这些定义,但这比我大学里学的逻辑学深奥得多。我去厨房又回来,注意到封面有一个很特别、很怪的图画,像是老师在教一些9、10岁的小孩子。我不明白那是什么意思,就去看序言。原来这是殖民地时代小学生学逻辑的教科书,竟然比我大学所学的还要难!我们不是真正受过高深教育的一群人,因为我们不回到圣经!只有认识这位圣经里的神,我们才会有真正的知识,敬畏耶和华是智慧的开端,所以我们需要圣经。

  再看看16节,这里说圣经是有益处的。不仅如此,圣经也是充足的,因为17节说可以叫属神的人得以完全。如果你相信圣经是神的道,这还不够,你也必须相信圣经是充足的,人一切的需要有圣经就可以解决。你知道,在早期美国加拿大的历史中一些最聪明最智慧的人,他们只有一本圣经而已,直到他们上了大学。我的小儿子小时候阅读有问题,我没有让他读一些儿童故事书,而是带他读圣经,教导他约翰一书,现在他8岁了,阅读能力很好,而他的哥哥刚刚读完一本一千页的书。是什么使他们的阅读能力提高这么快?是读圣经,读神的道,使他们心灵更新。

  我要你看见很重要的事,我们要借着圣经来教导儿女,这是中心。大多数父母不教孩子道德标准,直到孩子做错了事,父母才开始讲规矩。这很奇怪,不可理喻,这是违背圣经的!

  管教不是从惩罚开始,而是从教导开始的。所以我们要做的第一件事是,拿圣经教导儿女,这会真的帮助他们。如果我告诉儿女,你们要做这个,不要做那个,因为这是爸爸说的。但我只是人,我是个人的权柄,但最终级的权柄是从神来的,因此我不能这么做。想象神在这儿,孩子在这儿,我不站在当中说你做这个,我乃是成为一座桥梁,我读圣经给他们听,你听见神要你我所做的事吗?这里的最高权柄是神,我叫你做的事,是神叫你和我都要去做的,这是关于神与你的关系。我不过是传达神的旨意,你有责任顺服,我也有责任。

  这就是教导孩子。你教导他们打棒球、足球,教导他们如何找到好工作,却不教导他们神的道,这是不可理喻的。

  回到圣经,这是神叫你如何对待妈妈、弟兄、家庭,这些规矩我们要遵行,因为记在圣经上。不要只是说,“不要撒谎”,而是要打开圣经给他们看,又从箴言去看,神说说谎的人会有什么结局?用神的道教导他们。

&  我两个儿子对男女性关系一无所知,但他们知道要远离不叫他们听神的道的女人,他们从箴言学习到的。看到吗?

  不仅仅是教导(教训),圣经说还要督责。督责就是告诉他们错了。我的小儿子玩哥哥的玩具,这是他没权力碰的,因为是属于哥哥的,于是我回到圣经,讲到拥有权、所属权,讲到动别人东西前需要得到许可。然后对哥哥讲到赦免,讲到耐心,讲到神所要求是什么。所以督责他们缺乏耐心不对,没有哥哥同意拿他的东西也是错的。

  不仅仅教训、督责,这些还不够,还要使人归正,你不仅告诉孩子这个错了,还要打开圣经告诉他错在哪儿了,打开圣经让他归正。“纠正”一词从希腊文来的,指一个士兵倒下,另一个将他扶起来;或者是什么东西倒下来,你又把它放直了。你用神的道教导(教训),也用神的道督责,指出他的错,你又用神的话纠正他,让他知道怎样才是对的。

  最后,教导人学义。这里的“教导”是训练的意思。你是否训练儿女学义?你说什么意思?让我举个例子。我教你拉大弓,我用言语告诉你怎么做。但当你抓到弓时,你还是不知道什么是上下,我就会示范给你看,手把手教你如何伸手,怎么放手,一次、两次……一百次,直到成为你的第二个自然反应。有人学柔道、功夫,他们第一天就想成为李小龙。我忘不了我的儿子们学功夫的事。第一天,他们迫不及待等着上课。但老师叫他们站了一个钟头,就是学站的姿式;一个简单的出拳动作也是重复地练。儿子们回来说太闷了,但老师叫他们坚持,后来,他们就自然做那动作了。

  我们搬到乡下第一天,我的儿子们好开心,玩得忘乎所以。出来进去关门声很大。我在读书,被他们干扰得无法集中精力,我必须责备他们了。我站起来,但神似乎对我说,等会儿,你的反应不合乎圣经。这时,大儿子又进来了,又是大力关门。我说:“儿子,不要再大力关门。”他停下来,说:“是,爸爸!”他进了他的房间,拿了他的玩具枪,出屋门,还是“砰!”地大力关门。我就把门打开,请注意,儿子不是在反叛我,他不是故意的,因为刚才他说过“是的,爸爸。”他也是很真诚。那这是怎么回事呢?你想,8岁的小孩子太兴奋了,他说过马上忘掉了,他甚至没有想。你说,他需要管教吗?不,他需要被训练。我说:“儿子,来,我现在要你开门、关门,不要听见声音,做四次。”他说,“好的,爸爸。”他做了。五分钟后,他又跑进来了,再次大力关门。但在门还没碰响之前,他忽然想起,“啊哦”了一声。我于是叫他过来,再重复练习轻轻开门、关门8次。如今,就是他百米冲刺跑到门前,也一定会停下来,小心开门关门。

  我儿子不知道在餐馆就餐的规矩。我就在家里布置餐馆环境,铺着很漂亮的桌布,让儿子们坐下来,训练他们,给他们示范如何拿调羹,如何拿叉子,直到他们学会。有些人觉得这样做很傻,但这是作爸爸的一部分责任。教导、督责、纠正、训练。

  我其中一个儿子没耐性,我就记一些忍耐的经文。而且特别仔细地盯着他,一旦发现他又失去耐心,我就干预。你说,这要花很多时间的!是的,做爸爸是需要很多时间。没有人会做的十全十美,我也不是叫你和我做的一模一样,但圣经中有一些原则你必须要遵行,尤其是,若你是长老。因为一个人如果连自己的家都不知如何治理,更不知如何治理神的家。这是在你的儿女身上投资。

  我在许多地方传过福音,在一些很危险的地带也传过。但我的家,给我最大的机会向自己死,在很真实的、很实际的情况下,给我机会舍己。这里没有名誉,没有人夸你,这乃是在家庭里有机会过一个被钉死的生活,来服事别人。

  作妻子的,若你的丈夫学到这些,他像我一样愿意去努力实践,但也像我一样他做得不太好。你可以成为他的鼓励,或者你把他压下去;你可以指出他做的好的地方,或者你专挑他没做好的地方。我可以这么说,你可以在他生命中成为神的工具,或者你成为撒旦的工具。你有很大的能力,要么是祝福,要么是咒诅他。不仅仅是你的丈夫要向世界死,我亲爱的姐妹们,你也是!你必须也向世界死。那个死的,就找到了真正的生命。

  (本文整理自严行姐妹在2012年3月“中国桥”特会为第六场家庭讲座所做的现场文字记录。现场普通话翻译是潘良佐弟兄。)