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女人感悟

◆ 刘青露


  在教会里,凡是有关婚姻家庭的讨论,常会引起弟兄与姊妹之间的激烈争辩。您瞧:

  弟兄说,《圣经》教导“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主;”(以弗所书5:22)并且要“凡事顺服丈夫。”(参以弗所书5:24下)

  姊妹则说,“因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。”(以弗所书5:23)这个“头”指的是“灵头”,如同基督一样。如果男人不能成为“灵头”,妻子就不能顺服丈夫,而要顺服主。换句话说,就是如果男人不对,女人则可以不听。

  看!双方都以《圣经》为根据,讨论得热热闹闹,却不知所以然。

  其实,当弟兄在指责姊妹不顺服,姊妹在争辩弟兄不能成为“灵头”时,正是我们作为“人”所表现出的最原始的罪性。在《圣经》的创世记中记载,神把创造的女人带到人类的始祖亚当面前时,亚当说:“这是我骨中的骨,肉中的肉,”(创世记2:23上)这是多么美好亲密的爱情告白。然而,当夏娃受蛇的引诱后,违背了神的命令,吃了分别善恶树上的果子,又给丈夫亚当吃了,罪便进入了世界。当神责问时,亚当说:“你所赐给我、与我同居的女人,她把那树上的果子给我,我就吃了。”(创世记3:12)夏娃说:“那蛇引诱我,我就吃了。”(创世记3:13下)始祖犯罪后,不再有亲密的二人世界,而是互相地推卸责任,彼此抱怨。在今天的家庭中,我们仍然天天上演着同样的戏码,因为我们有着同样的罪性。

  作为女人,我愿意从另外一个角度和大家探讨一下男人、女人、婚姻和家庭这个永恒的话题。

  一、婚姻乃神所设立,夫妻不可分离

  以弗所书5:22-23说:“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主;因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头;他又是教会全体的救主。”这话实在是对的。当初神在伊甸园中为亚当和夏娃设立了婚姻,也“因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”(创世记2:24)首先,婚姻是神的旨意,并且,我们的丈夫或妻子乃是神为我们的人生安排的一部分。我们必须尊重我们的婚姻和配偶,才能谈到“顺服主”。试问,当我们在教会讨论“顺服主,遵从主命”的同时,却在日常生活中天天抱怨神给我们的配偶,这在神看来是顺服吗?

  “顺服”乃是神给我们的一个功课,我们顺服丈夫,不是因为丈夫在各方面都优秀,值得我们顺服;或是他们的决定正确,我们应该顺服。而是因为这是主的旨意,我们要顺服主。我们在顺服丈夫的时候,就是在顺服主为我们安排的人生计划。当夫妻和睦时,我们要感谢神,因他赐给我们的伴侣。当夫妻有矛盾时,我们要做的不是抱怨对方,或是忙着判断谁对谁错,而是要求问神,并向神寻求解决方法。顺服的第一步是要“敬畏神”,并因“敬畏神”而常存“温柔、安静的心。”(参彼得前书3:4)也许,我们心中有困惑,也许不明白为什么神有这样的安排,但我们不是已在众人面前承认“耶稣是我们人生的主,是我们生命的救主”吗?我们惟有凭“信”站立,求主带领,把婚姻交在主的手里,他必会让我们的“生命更丰盛”。几年前,当先生说要回学校全时间读书时,我心中并不赞同。我和他谈了我在经济、精力、体力上的顾虑,可他坚持。我只好将此事在祷告中交托给神,求神保守我们的决定合他心意。后来先生去上学了。几年后,当他圆满毕业,我感受着他在工作和生活中更自信和喜乐时,才庆幸当初我没有按我的意思和他争辩,而是交给了神。神让我心平气和地接受了因此而来的一切变化。他不仅保守我们生活中一切都够用,而且让我们一起经历了几年的辛苦,我的心情也伴随着他学习的一张一弛而苦而乐。如今我们有一份“一同走过”的成就感。

  任何一个婚姻中的夫妻双方,必须要有一个共同的原则,那就是“夫妻不可分离”。只有在这个原则下,才有可能将婚姻进行到底,也才有机会享受神对婚姻的祝福,知晓神设立婚姻的美意。否则,我们人本身的罪性和魔鬼的攻击,必在我们享受这一切美意之前,将我们的婚姻破坏得一干二净。那些抱着“合则聚,不合则分”的所谓现代婚姻观念的人,看似潇洒,实则轻率,因为他们永远不会知道,也不会得到神在婚姻中为我们预留的宝藏。

  二、“智慧妇人,建立家室”

  只有在“夫妻不可分离”的前提下,才有可能进一步探讨我们的婚姻家庭问题。在创世记2:18,“耶和华神说:‘那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。’”在这节经文中有两点,一是“那人独居不好”,指男人一个人生活不好,这个“不好”可能指任何一个方面,情感上的,生活技能上的,工作能力上的,等等。二是神要为他造一个助手,“我要为他造一个配偶帮助他”,指女人的作用是要帮助男人。由此可见,神从一开始就已确定男人的主导地位和女人的顺从地位。在家庭中,女人做任何事都是在辅助男人,以弥补他的不足。也许女人在情感上更敏锐,在生活技能上更娴熟,甚至在工作能力上也高人一筹,但这些都不是女人用来在丈夫和众人面前炫耀的资本,因为这是神所给的特别的礼物,为让女人能够帮助那一位神给的——在这些方面也许有不足的丈夫。女人帮助男人不是要帮助男人做许多的决定,而是要尽心尽力地帮助男人,将他的诸多不好变成好。这个工作当然不是一朝一夕可以完成的,它需要我们用一生来实现。而这个工作也很难,难就难在没有一个万全之策,也没有一个万用法宝。每一个男人都不一样,所以帮助的方法也不一样。这需要女人用她全部的智慧和心思,耐心又细心,仔细体会丈夫的喜好、性格和需求,按照他们能够接受的方式施予帮助。箴言14:1说,“智慧妇人建立家室;愚妄妇人亲手拆毁。”可见,一个家庭的幸福与否,女人起着举足轻重的作用。

  一个好男人不是天生的,是要在一个女人的帮助下才能实现的。同样的,一个好帮手也不是一下就可以找到的,她需要两人在生活中不断地磨合,才能达到默契。所以神要“你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。”(以弗所书5:25)我们都知道在“爱的真谛”(哥林多前书13:4-8)中,爱就是忍耐、包容、相信……而欣赏、赞美、喜欢等我们觉得是爱的感觉却不在这个定义中,虽然这些感觉也是爱的一部分,但在人生中却是一点皮毛。因着我们人自身的罪,我们在与人相处时,看到人的缺点总是大于人的优点。所以神才会让我们学习爱,就是学习忍耐,且是“恒久忍耐”。丈夫爱妻子,就要这样爱。妻子也许不如你想象的好,不能在任何时候你需要时,成为你的好帮手,不能很好的扶持你,也或许有这样那样的缺点,但因着她是神给你的,你爱她,忍耐她,如同基督爱我们这些罪人一样,为罪人舍命。男人和女人只有在神设定的婚姻中才能展现出最完美和谐的状态,所以神要我们“夫妻不可分离”,让我们用一生一世来体验他所命定的福。

  三、“你是我的岩石,我的山寨”

  女人如何帮助男人呢?也就是说如何成为一个“智慧妇人”呢?上面说到,要在丈夫任何需要的时候成为他的好帮手,无论是生活上的,情感上的或是灵里面的,这似乎是不可能的事,人怎样可以如此面面俱到呢?的确不容易,靠我们自己也确实不可能。然而神却应许我们“你的日子如何,你的力量也必如何。”(申命记33:25)他既然给了我们这个任务,让我们去帮助一个男人,那么一定有办法可以做到,就是要我们依靠他。箴言9:10说:“敬畏耶和华是智慧的开端;”要成为通达事理的聪明妇人,我们必须回到造我们的神那里。

  必然的,妻子在帮助丈夫的过程中,会遇到许多的困难,也会遭受很多的委屈。在如今的时代,社会和家庭对女人的要求越来越高。不仅照顾好家庭和孩子就是帮助了丈夫,今天的社会要求女人“上得厅堂,下得厨房。”在外要劳累奔波,在经济上帮助丈夫维持家庭需要;回到家中,丈夫孩子在情感和生活上的各种需要也都不能忽视。这样大的压力是没有哪个女人可以自己完全承受的。所以往往是顾此失彼。而这时候,如果妻子转向丈夫寻找安慰和支持,得到的又常常是更大的失望,她会发现丈夫在如此的状况下,并不能给她任何有效的安慰,因为面对这样的世界,他也同样的无助与茫然,或许更甚。因此,不少女人愤然抛开家庭,自己去面对世界。这样是女人更好的出路吗?失去了家庭的缠累,女人或许会感到轻松快乐,但却远离了幸福。因为这不是神命定的福。

  智慧妇人,在遇到困难时,一定要转向上帝,向创造我们的神求助,而不是向需要妻子帮助的丈夫寻求帮助。我们的丈夫也许在一定程度上可以给我们帮助,然而在人生重大的挫折和挑战面前,在面对不可知的未来之时,任何人的力量都是有限的,这当然包括了我们的丈夫。唯有全知全能的神可以做我们的岩石和靠山,他是我们心灵唯一的帮助。圣经列王纪下4:8-37记载了这样一个智慧妇人的故事:书念一个大户的妇人主动认识了先知以利沙,并看出他是圣洁的神人。于是她向丈夫提议为以利沙盖间小楼,供他休息。后来以利沙问可以为这妇人做什么事,仆人说她没有儿子,且丈夫也老了。这妇人一年后就得了一个儿子。儿子长大,一日生急病,到父亲那里说头疼,父亲让仆人带他去找母亲,中午时儿子就死在了母亲怀里。在这悲伤的时刻,妇人沉着冷静,没有怨天尤人,甚至没有告诉丈夫,就去找神人以利沙。她坚持见到以利沙时才露出心中的愁苦,并求以利沙亲自去救儿子。结果儿子在以利沙的手中死里复活。这个书念妇人所思所做的一切都在丈夫之前,事事为丈夫预备,认识神人,服侍神人,并由此带来了家庭的祝福(得到儿子)。在困境中,不慌不乱,她知道向谁哭,向谁求。她就是圣经中所描写的才德妇人:“她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损。”(箴言31:11-12)

  所以,当我们觉得肩上的担子太重,不能负荷时;当我们达到能力的极限,仍不能满足需要时;当我们心灵软弱,受到委屈无处申辩时,不要抱怨丈夫对你的忽略和冷漠,你当明白不是他不愿意帮助你,而是他也无能为力。安静地跪在神面前吧,向他倾诉向他求,他必赐下“出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓立比书4:7)“那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”(以赛亚书40:31)

  神常常拣选软弱的,因他说:“我的能力是在人的软弱上显得完全。”(哥林多后书12:9)女人在男人面前是软弱的,然而靠着神,从她们心灵里爆发出来的韧性和刚强,却可以在最困难的时候支撑起丈夫和家庭,并让这个家充满神的荣耀。这便是神在女人身上的旨意了。古今中外,这样的例子不胜枚举。同样的,若是丈夫也能靠主刚强,那么这个家就立在世人中间,充满恩典,见证神的大能。