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事奉主怎么不能事奉玛门(财利)?

  
   问
:事奉玛门就不能事奉神?难道作生意的富人就不可以在教会中为主作工?作牧师就必须贫穷?教会中不也有许多富有的长老执事吗?不也都在热心做工、捐钱、探访吗?


  :主耶稣说“你们(门徒)不能又事奉神,又事奉玛门。”这道理简单易懂。试问哪个打工的能同时顺服两位极端不同的老板?一位命令你分散财物,一位命令你不顾一切累积财物,你听谁的?我们跟随神的就是作神的仆人,他要求我们一切听他的。要尽心尽意尽力爱他并要爱人如己。既然都要“尽”了,何来多余的心灵空间爱财?但是,如果我们嘴巴说爱神,心里却向往财利,暗地里以它为生命目标,财利也就必作我们的主人,驱使我们为它效劳。结果叫人丢了爱神的心。 神的心。

  有人说,自己能事奉主又同时能事奉玛门,那是自欺欺人的想法。你看那些曾经洗礼的为了挣钱连教会都不回,你找着他们劝其不要离开主,他们都说“不会离开神的。但生意忙啊,哪有时间敬拜?”忙得没时间敬拜,那是因为他们甘心顺从财利而不被主管理。口头说敬拜神但却在事奉玛门的,必定是为了挣钱而将敬拜神的活动看作等闲。敬拜、读经、祈祷等到有闲才做的;他们也会向不法不义的事让步,做些像偷漏税;将假、坏、毒的东西卖给客人;剥削工人的事。至于他们偶尔捐给教会的钱,多半是为感觉亏欠的良心寻安慰,也为了面子名誉。

  有人真知道主爱他,真的想走服侍主的路,可放不开财利,他的心就要常常经受挣扎苦楚。特别当听到主说,“变卖你一切跟从我吧!”他就会变脸色,甚至在神面前苦求说,“你先要我其它的东西,容我暂时保留财利。”

  主从来没说过有钱人不可以事奉他,也没说过事奉他的必定要贫穷。他要求的是事奉他的人心里不能事奉钱,要全心全意事奉他。

  若单凭热心做工、捐钱、探访来领会“事奉神”的意义就显得肤浅了。神看人的事奉岂止外在的行动?不更看重人心里的动机和心态?

  要知道贫穷的,也不一定在事奉神。有人在教会参加各种“事奉”,甚至表现得对人热诚殷勤,甚至做了牧师传道,在主日讲道,教导圣经,但动机却是因着“钱”,而不是由于爱主。那为了“钱”而服侍教会的,教会没给他所期待的利益就心里埋怨,你能说那是事奉神吗?就像为三十块钱出卖耶稣的犹大,做的是传道赶鬼的使徒工作,事奉的却不是神!

  那些真事奉神的(只要和他们长期相处就能认出他们事奉主的真心)却可以是做生意的富人。我认识好几位这样的弟兄姐妹,有的生意还很大,收入很多,但他们的生活却以敬拜事奉优先。他们可以没时间参加生意应酬,但绝不会没时间崇拜、读经、祈祷、服侍。他们吃穿住行简单朴素节省,帮助鳏寡孤独贫穷慷慨大方。有位做生意的姐妹买了新房子,免费让事奉多年退休的老教牧住在那里养病终老。又有位姐妹,听从神的呼召到伊斯兰教国家宣教,只身从香港到埃及开餐馆;还有弟兄姐妹远到新疆开牧场。他们目的不为求富(但不一定不富),却为了服侍那里的人,领他们归主。他们的生财方法是完全按照圣经教导,不违法偷税漏税,不贪不义之财,宁愿少挣不挣也不克扣工人。使用财物按主的心意,不只十一奉献,却把收入的一半以上奉献到福音传教事工上。兴旺福音和建立教会是他们生命的目标,工作和财富则只是维持生活和成就生命目标的途径和手段,而决不会成为支配他们生命的主宰。他们生财,但不为自己积财;他们事奉的是主,钱财乃为主所用。

   蒙 恩